??? 《名牌至上》
副题目：亚洲奢靡品狂热解密
作者: [印] 拉哈·查哈 / [英] 保罗·赫斯本
译者: 王秀平 / 顾晨光
出版社: 新星出版社
出版时光: 2010.7
购置地址：当当网
把胜利穿在身上。名牌形成了一套完全的社会标识系统，亚洲人通过穿着从新定义本人的身份，重新划分社会阶层。
前言 把成功穿在身上
你永远无奈真正懂得一个人，直到你站在他的角度思考..直到你变成他肚子里的蛔虫。——哈珀?李，《杀逝世一只知更鸟》
通常，一个上千人排队的局面会让我们想到摇滚乐上演要终场了，而不是超级名牌旗舰店的门口，事实上，这些人通宵守候只是为了能在旗舰店开张首日疾足先得。他们分开时，全部店面就像剥了壳的鸡蛋一样清洁，或者说就像蝗虫飞过的大地一样荒凉，他们敏捷地买走货架上的所有，皮包、钱夹、钥匙环..这一幕在东京不断演出，比方银座的 Hermès、表参道的 Louis Vuitton、涉谷的 Coach、青山的 Prada，一家名牌旗舰店开张确实能引发人们排队采购的狂潮。在从前十多年里，日本经济兴许上高低下起伏不定，然而日本人对奢侈消费的热情从未消退过?一项针对 20至30岁的东京女性的考察显示，将近 94%的人领有一件 Louis Vuitton单品（有些人甚至有十多件，不外那就是另外一个故事了）。其他名牌的遍及率也很高， 92%的人占有 Gucci lv皮夾，57%拥有 Prada，51%拥有 Chanel，这个清单能始终列下去。欢送来到 21世纪的亚洲，被“名牌拜物教”席卷的亚洲！
本书探讨的恰是亚洲人对名牌近乎宗教般的狂热— —“名牌拜物教”，它让亚洲大陆成为西方奢侈品最大的花费市场。对西方奢侈品而言，现在该研讨一下亚洲人的消费神理了——为什么亚洲人就像抢购生活必须品一样购买 Louis Vuitton皮包? Rolex腕表跟 Armani套装？假如不能像亚洲人一样思考，就很难说明并懂得这些景象。奢侈品产业发明了名牌拜物教，并借此取得了难以估计的宏大利润，当初它们前所未有地、迫切地须要了解亚洲人的生涯哲学，由于它们急切地要为名牌拜物教火上浇油。在其余工业不得不面对越来越小的利润空间与越来越难摆平的分销商时，奢侈品产业正在一个有着无穷贸易潜力的世界里一直地获取高额利润。
亚洲名牌拜物教的发祥地毫无疑难是日本，日本人对名牌的痴迷使得他们占了全球奢侈品销售额的 40%以上。其中， Louis Vuitton是名牌中的名牌，日自己对它的痴迷显然已经失去理智了，奉献了 Louis Vuitton全球销售额中的 88%，其中 38%来自日本本土， 50%来自日本游客，这使得 Louis Vuitton开始对亚洲其他国家和地区充斥野心，蠢蠢欲动。
现在，亚洲其他国度和地域的消费者也对名牌显示出与日本消费者相似的热忱，在香港、韩国、台湾、新加坡、马来西亚、泰国等地，名牌拜物教同样势不可挡。改造开放后的中国人已经脱掉了中山装，他们对 Zegna、Dunhill、Burberry显示出浓重兴致，数据显示，中国大陆购买者在海内外的消费已经占到奢侈品寰球销售额的 10%，就在咱们念叨这个话题时，这一比例?在飞速上扬。此外，来自印度的富豪新贵们也开端了对名牌的大肆洽购。
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